The Romantic Middle Way: Exhilarating Moon Bathing * ทางกลางที่เหมือน ฝัน: การอาบน้ําบนดวงจันทร์ที่ทําให้ดีอกดีใจ * La voie du milieu romantique : bain de lune exaltant * Romantyczna Droga Środka: Ekscytująca kąpiel w Księżycu * Романтичният среден път: вълнуващо лунно къпане * Der romantische Mittelweg: Berauschendes Mondbaden * Jalan Tengah Romantis: Mandi Bulan yang Menggembirakan * דרך האמצע הרומנטית: רחצה מלהיבה בירח * La romantica Via di Mezzo: esilarante bagno di luna * ロマンチックな中道:爽快な月浴 * De romantische middenweg: opwindend maanbaden * O Caminho Romântico do Meio: Emocionante Banho de Lua * Романтический Срединный Путь: Волнующее Купание Луны * A romantikus középút: üdítő holdfürdőzés * Романтичний середній спосіб: хвилююче купання на Місяці * Con đường trung đạo lãng mạn: Tắm trăng phấn khích * रोमांटिक मध्य मार्ग: प्राणपोषक चंद्रमा स्नान * Calea de mijloc romantică: Scăldatul antrenant pe lună * El Romántico Camino del Medio: Estimulante Baño de Luna * Η ρομαντική μέση οδός: Συναρπαστικό μπάνιο στο φεγγάρι * 浪漫的中道：令人振奋的月亮沐浴

Alternativer Tipp für junge Leute:
Die unterschiedliche Sexualität nicht konsumieren, sondern kultivieren!

Von einem Berufsschulreligionslehrer i. R. (Dipl.-Theol.)

1. Kurzfassung des Konzepts (12 Seiten): Einführung

2. Ausführlichere Fassung: (60 Seiten + 4 Umschlagseiten)

3. Die Problematik Paulus: Paulus wollte die Erinnerung an das Engagement Jesu bewusst auslöschen

4. Die Projektskizze: Umsetzung des Konzepts in die Praxis mit jungen Leuten

5. Und zum Jubiläum des großen Königsberger Philosophen Immanuel Kant (1724 – 1804):
"Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft“ (Immanuel Kant)

Kampfwertgesteigert

Der Themenkreis wohl aller Religionen, zumindest derer, die wir so kennen, dreht sich um Schuld und Vergebung oder eben auch um die These in unserem christlichen Glauben, dass wir uns um all das nicht mehr zu kümmern brauchen, weil wir durch das Sühneopfer eines Gottessohns von den schlimmen Folgen böser Taten erlöst sind.

Nur etwas gibt es in den üblichen Religionen nicht: Ideen, wie gerade junge Menschen bei ihrer Suche nach guten Beziehungen in der Liebe und in der Partnerschaft von Anfang an alles so gut und richtig machen können, dass es das Problem "Schuld und Vergebung" gar nicht mehr gibt.

Und darum soll es also in dieser Website gehen!  Hier schon mal so viel: Die Konzeption unserer christlichen Religion von einem Konzept "Schuld und Vergebung" her ist Paulusideologie - und Paulus kam erst in den Kreis der Nachfolger Jesu, als dieser schon lange tot war, und Paulus hat dessen Anliegen offensichtlich völlig bewusst verfälscht. Dem wirklichen Jesus ging es höchstwahrscheinlich genau um dieses Richtigmachen zwischenmenschlicher Beziehungen von Anfang an und auch um die Freude an diesem Richtigmachen!

6. Die wesentlichen Geschichten der christlichen Religion sind Plagiate aus Religionen der Antike.

Es gibt ein­fach zu viele Pa­ral­le­len der christlichen zu den an­tiken Reli­gionen von Ost­asien und Ägypten bis Athen und Rom, so dass sie selbst eine solche typische spätan­tike (Mysterien-) Reli­gion ist: Jung­frau­en­ge­burten, Flucht nach Ägypten, Got­tes­sohn­schaf­t, Er­löserfunktion, Wunder, Göt­ter­kreu­zi­gung, Totener­we­ckungen und Auf­erste­hung, Him­mel­fahrt, Drei-Kö­nige-Ge­schich­te, Op­fertod, Abend­mahl mit Brot und Wein, später kamen auch noch die Drei­fal­tig­keits­kon­struk­tion und die Got­tes­mut­terver­ehrung hinzu.
Das sind doch al­les die ty­pischen Ge­schichten aus den hei­dni­schen Religionen. Was für Zu­fäl­le, dass die­se wun­dersa­men bis absonderlichen Ge­schichten alle auch bei Jesus geschehen sind bzw. dass sie zur christ­li­chen Lehre gehö­ren! So vie­le Zufälle gibt’s doch ein­fach nicht – nach jeglicher Wahrscheinlichkeitsrechnung!
Hier wurde also offen­sicht­lich ganz be­wusst – zu­mindest zunächst und von wem und warum auch im­mer – eine neue „Uni­ver­sal­reli­gion“ mit einer Kunstfigur an der Spitze kon­stru­iert. Nur mit dem echten Jesus hat die – ab­ge­sehen von der Kreuzi­gung, denn für die gibt es gute Ar­gu­men­te – außer dem Namen nichts oder zumindest nicht viel zu tun.

Hier ein apartes Bild zu der alten Geschichte, wie ein Gott mit einer Irdi­schen Gotteskinder zeugt (leider kann ich nicht den Namen des Malers finden):

Leda und der Schwan, ein Beispiel für einen Mythos der Antike, der - natürlich in abgewandelter Form - in unseren christlichen Glauben eingeschleust wurde: Hier geht es um die Erzählung, wie der oberste der griechischen Götter Zeus als Schwan verkleidet (als Gott ist er ja allmächtig und kann sich also auch in so einen Vogel verwan­deln) mit ei­ner irdischen Frau Gotteskinder zeugt (weil Zeus ja als Schwan kam, hatte Leda zwei Eier geboren, aus denen schließlich als Gottestochter die schöne Helena und als Zwillinge die zwei Gottessöhne Castor und Pollux schlüpf­ten).

Das alles dürfte sich inzwischen auch bis zu unseren Theologen herumgespro­chen haben. Nicht zuletzt kenne ich etwa von einer Fort­bildung des Bistums Aachen mit einem Professor der theologischen Fakultät der Technischen Hochschule Aachen die These, dass das Abendmahl Jesu höchstwahrscheinlich nie stattgefunden hat.

Doch das alles wird den christlichen Kirchen weitestgehend verdrängt, das wird einfach nicht wahrgenommen. Ganz offensichtlich wollen die Theologen und sonstigen Kirchenleute von den Plagiaten im Neuen Testament der Bibel einfach nichts wissen, und sie machen weiter wie bisher, als ob sie das alles nichts anginge. Wenn das nicht im höchsten Maße unwissenschaftlich ist. Denn es ginge auch anders! Natürlich muss man erst einmal drauf kommen, also hier!

7. Die Erinnerung an den wirklichen Jesus sollte für immer ausgelöscht werden

Ich bin nun durch meine Kontakte mit der Halbwelt (allerdings nicht direkte Kontakte, son­dern nur welche um die Ecke) auf einen völlig anderen Jesus gestoßen, der absolut keine Kunstfigur ist und bei dem man den Kopf nun wirklich nicht in den Sand zu stecken braucht! Und zwar geht es bei der Sün­derin­er­zä­h­lung im Johannesevangeli­um (Kap. 8) weder um eine Ver­gebung noch um ei­ne Ba­ga­tellisierung des­sen, was die Frau getan hat­te, sondern es han­delt sich hier ein­deutig um die Bestrafungs­ge­schichte aus dem Pro­sti­tu­tions­mi­lieu. Es ging also nicht darum, dass diese Frau „gesün­digt“ hatte, son­dern sie hatte sich nicht so verhalten, wie ihre "Beschüt­zer" (oder bes­ser Zu­hälter) es woll­ten, und dafür muss­te sie also be­straft werden – auch zur Warnung für die anderen Frauen, falls sie mal Sperenzchen ma­chen woll­ten. Und sol­che Zu­sammen­hänge hatte dieser Je­sus, der ja, was inzwi­schen auch Theo­lo­gen ak­zep­tieren, mit Prosti­tuierten befreun­d­et war, offen­sicht­lich durch­schaut und sich wohl gegen die „miesen Männer“ in diesem Fall und auch sonst in öf­fent­lichen Entlarvungen und Anklagen enga­giert („gegen die Sün­de, gegen die Heuch­ler, für die <wirkliche> Lie­be“, wo­raus dann später fromme Predigten ge­macht wur­den), und dafür musste er schließlich sterben.

Natürlich wollten die Anhänger Jesu nach seinem Tod in seinem Sinn wei­ter machen und hatten auch damit angefangen. Doch waren die „miesen Männer“ (siehe Mafia) nicht untätig und haben ihre Leute unter die Anhänger Jesu eingeschleust – und die haben diese Göttergeschichten dem Jesus ange­dichtet und so die Erinnerung an den wirklichen Jesus ziemlich komplett verfälscht. Da­her also alle diese Göttergeschichten im Neuen Testament!

Der Maler Lucas Cranach d. Ä. hat offensichtlich diesen Hintergrund sehr gut erkannt, jedenfalls so wie er das Bild "Jesus und die Sünderin" nach der gleichnamigen Erzählung im Johannesevangelium gemalt hat:

Wenn ich das Bild „Jesus und die Sünderin“ richtig interpre­tiere, hat­te der Maler Lu­kas Cranach d. Ä. (1472-1553) dieselb­e Sicht von der Erzäh­lung im Johannese­vangelium wie ich, dass es sich bei der al­so um eine Kriminalg­eschichte han­delt. Ich den­ke, deut­licher kann man es nicht ma­len, wenn man die Möchtege­rnsteiniger für Ver­brecher hält, jedenfalls sehen sie nicht aus wie spie­ßige Moral­apos­tel. Und auch die beiden „weisen älte­ren Herren“ hinten rechts sind doch die typischen hoch­geistigen Theologen und Philoso­phen (und wohl auch die meisten Journa­listen), die immer nur die Oberfläche sehen und gar nicht wissen (wollen), was wirklich gespielt wird. Auf diese Weise können die Ver­brecher immer weiter machen, was und wie sie wollen. Ein faszinierendes Bild! Ich weiß schon, warum ich das habe für mich in Vietnam malen lassen – und vor allem auch ohne die Retu­schie­rungen, die im Laufe der Zeit gemacht wur­den.

9. Das Problem von vor 2000 Jahren ist gerade heute hochaktuell - doch wir können es relativ leicht lösen!
Es braucht nur den guten Willen!

Damals wurden nun Frauen erpresst, damit sie nicht nach ihrem ech­ten Eigeninteresse leben konn­ten – und heute werden gerade auch Mäd­chen zu einer Scheinmoral der Leib­feindlichkeit er­zogen und dann wird ihnen et­was von „sexu­eller Selbst­be­stimmung“ einge­redet. Das ist zwar nicht so bru­tal wie das Verfahren vor 2000 Jahren, doch die frau­en­feind­liche Ein­stel­lung ist heute immer noch dieselbe.

Denn wenn von „sexueller Selbst­be­stim­mung“ geredet wird und wenn gleichzeitig jede selbst­bewusste und auch harmlose Alternative verboten ist oder zu­min­dest als etwas Schlechtes hinge­stellt wird, dann geht es doch gar nicht um eine Wahlfrei­heit und damit um eine echte „sexuel­le Selbstbestim­mung“: Denn dann werden die Mädchen doch gera­de­zu in „alles“ hineingetrieben, so wie „man“ es will, und nicht ent­sprechend ihrem echten Eigen­intere­sse! Siehe die Kurzfassung und das Projekt für Kinder!

10. Und hier die kurzen und die ausführlicheren Fassungen in anderen Sprachen

Summary of the concept: Introduction / Einführung + Preface + Alternative tip for young people: Don't consume different sexualities, but cultivate them! + More detailed version

Résumé du concept: Introduction / Einführung + Préface + Conseil alternatif pour les jeunes : Ne pas consom­mer la sexualité différente, mais la cultiver ! + Version plus détaillée

Podsumowanie koncepcji: Wprowadzenie / Einführung + Przedmowa + Alternatywna rada dla młodych ludzi: Nie konsumuj różnych seksualności, ale je kultywuj! + Bardziej szczegółowa wersja

Samenvatting van het concept: Inleiding / Einführung + Voorwoord + Alternatieve tip voor jongeren: consumeer verschillende seksualiteiten niet, maar cultiveer ze! + Uitgebreidere versie

Versão curta do conceito: Introdução / Einführung + Prefácio + Dica alternativa para os jovens: Não consumam as diferentes sexualidades, mas cultivem-nas! + Versão mais pormenorizada

Sintesi del concetto: Introduzione / Einführung + Prefazione + Un consiglio alternativo per i giovani: non consumare le diverse sessualità, ma coltivarle! + Versione più dettagliata

Resumen del concepto: Introducción / Einführung + Prefacio + Consejo alternativo para los jóvenes: ¡No con­su­man sexualidades diferentes, sino cultívenlas! + Versión más detallada

Ungarisch. Koncepció rövid változata: Bevezetés / Einführung + Előszó + Ne fogyasszátok a különböző szexualitásokat, hanem műveljétek őket! + Részletes változat szükség szerint

Türkisch. Konseptin kısa versiyonu: Giriş / Einführung + Süreç içinde + Farklı cinsellikleri tüketmeyin, onları geliştirin! + Gerektiği gibi ayrıntılı versiyon

Arabisch. النصيحةالبديلةللشباب + Einführung / الطريق الأوسط : لا تستهلكوا الحياة الجنسية المختلفة، بل ازرعوها! + مقدمة / Vorwort + ن سخة مختصرة من المفهوم / Kurzfassung

Hebräisch. טיפ חלופי לצעירים + Einführung / הנתיב האמצעי אל תצרכו מיניות שונה, אלא תטפחו אותה + הקדמה / Vorwort + גרסה קצרה של הרעיון / Kurzfassung

Chinesisch. 给年轻人的另类建议：不要消费不同的性欲，而是培养它！ 简介 / Einführung + 前言 / Vorwort + 概念简版 / Kurzfassung

Vietnamesischb>. Lời khuyên thay thế dành cho giới trẻ: Đừng tiêu thụ tình dục khác biệt mà hãy trau dồi nó! Mở đầu / Einführung + Lời nói đầu / Vorwort + Phiên bản ngắn của khái niệm / Kurzfassung

Russisch. Введение / Einführung

Togo - Ewe. Ŋgɔdonya / Einführung

Iran - Persisch. Einführung / مسیر میانه: حمام کردن عاشقانه در ماه!

Indonesisch. Kiat alternatif bagi kaum muda: Jangan konsumsi seksualitas yang berbeda, tapi kembangkan! Pendahuluan / Einführung + Kata pengantar / Vorwort + Versi pendek / Kurzfassung

Thailändisch. ความกังวลของพระเยซูที่แท้จริงที่มีต่อคนหนุ่ม สาว ได้ถูกส่งต่อมาสู่ยุคปัจจุบันของเรา: ไม่ใช่เพื่อบริโภคความหลากหลายทางเพศ แต่เพื่อปลูกฝังมัน! + คำนำ / Vorwort + เวอร์ชั่น สั้น / Kurzfassung

Flyer hierzu auf deutsch, englisch, französisch, kroatisch, spanisch.

Weitere Kurzfassungen (executive summaries) sind noch in Bearbeitung: ukrainisch.

11. Und noch etwas mehr

1. Am sinnvollsten ist vielleicht als Einstieg die KURZFASSUNG (oder als pdf-Datei), in der zunächst der wirkliche Je­sus rekonstruiert wird - vor allem aus Büchern, die - mal was anderes! - ausgesprochen glaubens­feind­lich sind. In der Anlage 2 dann die Umsetzung in die Praxis: Ich habe erlebt, wie ge­ra­de Mädchen, die einen wirklich emanzipierten Eindruck machen, begeistert sind – so richtig mit leuch­ten­den Augen –, als ich ihnen davon erzählt habe, was ich über die optimale echte Emanzipation hier geschrieben habe.

2. Das Gesamtkonzept ist in der Broschüre JESUSIDEOLOGIE.

3. Der Sündenfall als Missbrauch der Sexualität - Überwindung der Erbsündenideologie. Und auch hier: Mal was anderes!

4. Übersetzungen in andere Sprachen und MEHR

5. Forum - zunächst mit dem Schriftwechsel mit einem traditionellen katholischen Theologen und dann mit dem Mailwechsel mit einer Mutter, die sich um ihre heranwachsende Tochter sorgt (und die durch ihre dauernde „Meckerei“ phantastisch zu einem alter­nativen Konzept einer (Sexual-)Moralerziehung beige­tragen hat).

6. Eine merkwürdige Diskrepanz: Immer wieder treffe ich auf Mädchen (und auch auf Jun­gen), die offensichtlich von dem Konzept begeistert sind, doch bei Erwachsenen (ganz gleich ob kirchlich oder antikirchlich, ob reli­giös oder antireligiös, außer bei den meis­ten Eltern) stoße ich damit auf Be­ton, die wollen „so etwas“ ganz offensichtlich einfach nicht für die jungen Leute.

Dabei entspricht die Sexualmoral, für die ich mich engagiere, doch eigentlich genau der Lehre der Kirche - und dazu auch noch der Vernunft!

7. Und was hat das Glaubenskonzept nach dem wirk­lichen Je­sus mit dem Frieden zu tun? Sehr viel!

Zum Verfasser: Ich bin Diplomtheologe (kath.) und Berufsschulreligionslehrer i.R. Die Webseite ist sozusagen die Fortsetzung meines Religionsunterrichts, denn leider kamen ganz wichtige Informationen und damit auch Erkenntnisse, die den Unterricht entscheidend verbessert hätten, erst nach dem Ausscheiden aus dem aktiven Dienst. Und da ich ein Gehalt für meinen Unterricht bekommen habe, gehören also die Ergänzungen und Verbeserungen auch noch zu meinem Unterricht, daher stelle ich sie hier kostenfrei zu Verfügung. Ich freue mich auch auf Kontakte.

Und damit Sie mal einen Einblick erhalten, was der Autor der Website sonst noch so treibt, hier ein Überblick über seine Reisen in (fast) alle Welt.

www.michael-preuschoff.de

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