Haastatteluhanke: Paavali
oli jotain Jeesuksen vihollisten
"peitetutkijaa". Sellaisena
hän keksi tarinan Jeesuksen
ylösnousemuksesta. Näin
tehdessään hän pani Jeesuksen huolestumaan
miesten ja naisten välisten suhteiden
grandiosesta etiikasta uskoon yhteisten
uskontojen tyyliin.
Damaskoksen kokemus oli Paavalin temppu. Miksi ja kuinka taitavasti muistin todellisen Jeesuksen sitoutumisesta tulisi poistaa, kun "julma ristiinnaulitseminen" ei toiminut. Se, että Jeesuksen ylösnousemus on keksintö Paavalin "tulokas" (kutsua häntä niin) ei ole enää salaisuus keskuudessa teologit, eikä ole mitään salaista, että hän on todellinen perustaja kristinuskon ja että tämä kristinusko hän loi ei ole mitään tai lähes mitään tekemistä todellisen Jeesuksen. Kysymys on kuitenkin aina pysynyt avoimena, MIKSI Paavali keksi tällaisen ylösnousemuksen ja tällaisen uuden uskon. Uskon, että olen törmännyt hyvin uskottaviin ja perusteltuja yhteyksiä täällä, mikä selittää myös hirvittävän julma nuhteeton kidutus kuolema Jeesuksen. Ja minulle: Olen Dipl.-Theol. ja oli ammattikoulun uskonnollinen opettaja 30 vuotta. Olen ollut eläkkeellä 15 vuotta, mutta olen edelleen työtä ratkaisun ongelmaan, mitä maailmankuva, että Jeesus halusi olla. Ainakin niin paljon on selvää, että hän ei ollut huolissaan uskonnosta, mutta elämäntapa. Ja uskon, että jos emme palaa mielekkääseen eettiseen asenteeseen elämään, kuten todellinen Jeesus halusi, niin vaarana on, että Euroopasta tulee lopulta lopulta islamilainen. Mielestäni minulla on myös erittäin hyviä lähteitä. Tulin johtopäätökseeni, erityisesti "myyttiseppä" anglo-juutalainen Talmudologist Hyam Maccoby on Paul ja tutkimuksen Tanskan indologist Christian Lindtner yhtäläisyyksiä Uuden testamentin buddhalaisia tekstejä, jotka ovat niin selkeitä, että Uusi testamentti on ilmeisesti plagiointia näistä teksteistä (ks. www.jesusisbuddha.com). Ja siellä oli myös "mies ihmisiä", eli maanviljelijä minun naapurustossa kylässä lähellä Kölnissä, joka antoi minulle ratkaiseva vihje: Se kertoo uuden testamentin (John 8), miten Jeesus pelastaa syntisen kontoppia, joka kaikki teologit huolimattomasti ohi. Hän pystyi selvästi tunnistamaan tämän kertomuksen (kiitos hänen tietonsa yksi hänen vuokralaisten syliin puolimaailman miljöö) kuin rikoshistoria sanaton prostituoitu ja mielestäni hän on täällä - ja niin huoli Jeesuksen on ymmärrettävä täysin eri tavalla kuin tavallisesti. Lisää tästä kohdasta "Jeesuksen rikos". Huomautus Maccoby: Hän totesi, että oli verinen attiscults Tarsus, Paul kotiin. Paavali siirsi nämä kultit Jeesukselle, mutta nyt veretön. Ja tässä on haastatteluesitys: Haastattelija (INT): Sanot, että usko Jeesuksen ylösnousemukseen alkoi Paavalin Damaskoksen kokemuksesta. Olemme kaikki kuulleet tästä kokemuksesta. Joten Paavali oli alun perin Jeesuksen seuraajien vastustaja (heitä kutsuttiin "kristittyiksi" vasta kun Paavali oli vakuuttanut heidät näkemyksestään Jeesukseen) ja vainonnut heitä - oletettavasti Jerusalemin ylipapien puolesta. Matkalla Damaskokseen Jeesuksen seuraajien luo pidättääkseen heidät ja viedäkseen heidät Jerusalemiin ylösnoussut Jeesus ilmestyi hänelle - ja niin Paavali sitten kääntyi tähän nousevaan Jeesukseen. Ja sanot nyt, että Paavalin vihamielinen asenne Jeesuksen seuraajiin on aina ollut sama ja että vain Paavalin taktiikat ovat muuttuneet. Joten tätä Damaskoksen kokemusta ei ollut oikeasti tapahtunut eikä se ollutkaan hallusinaatio, vaan se oli vain temppu, ts. Paavalin keksintö päästäkseen Jeesuksen seuraajiin, ja että täällä ei oikeastaan tapahtunut mitään. Joten onko Paavali valhe ja pettäjä? Miksi tämän Paavalin pitäisi keksiä jotain tällaista? Preuschoff (PR): Poista Jeesuksen todellisen sitoutumisen muisti. INT: Joten jos syytät joitain ihmisiä 2000 vuotta sitten ja etenkin Paavalia valehtelusta ja huijauksesta, eikö se olekaan liian paksu? (# 2) (2) PR: Mielestäni on naiivia ja jopa typerää uskoa, että vaikutusvaltainen klikki, joka onnistuu eliminoimaan kriitikkonsa tai syyttäjänsä oikeudellisilla murhilla, antaa vain rauhan, kun ymmärtää, että on seuraajia, jotka kuulivat hänen puheensa, kun hän oli elossa, ja jotka jatkavat niin. Heihin voidaan luottaa kaikilla sotkuilla, jotta niin ei tapahdu - ja etenkin älykäs uskonnollisen suojan alla. Jeesuksen vastustajat esittelivät niin sanotusti heidän edustajansa Jeesuksen seuraajille eliminoidakseen Jeesuksen sitoutumisen sisäpuolelta. Ja pappeus oli ihan hieno. INT: Tarkoitat, että siellä
ei ollut vain Juudas, joka oli mahdollisesti
vastakkaisen puolen agentti, vaan myös Paavali
salakuljetettiin Jeesuksen seuraajiin
"peitetutkijana"?
PR: Juudas tunsi Jeesuksen henkilökohtaisesti ja ystävystyi hänen kanssaan, rikkoi petoksen ja tappoi itsensä. Mutta Paavali ei tuntenut Jeesusta henkilökohtaisesti ja teki kaiken kylmästi. Ja luultavasti hänelle ei ole annettu vain tehtävä vainkoa Jeesuksen seuraajia, vaan myös pyyhkiä pois heidän ideansa. Sitten hän keksi idean "piilotettujen tutkijoiden" verkosta. Emme tiedä, mutta jotain on varmaan mennyt siihen suuntaan. INT: Mutta mikä oli niin huonoa Jeesuksen sitoutumisessa, että hänet syrjäytettiin ja että hänen ajatuksensa olisi myös poistettava? Ei ollut niin paha, mitä Jeesus halusi. Jos ajatellaan ihmeitä, jotka hän oletettavasti oli tehnyt, ja sitten myös saarnoja, joiden mukaan ihmiset uskovat jumalaan ja ovat hyviä ja toivovat jälkielämää, jotkut asiat saattavat kuulostaa erittäin järjetöntä, mutta niin se ei ollut jotain vallankumouksellista, joka ei vain tappanut häntä siitä, vaan halusi myös poistaa hänen muistonsa. PR: Ja Paavali ei vain "tutkinut", hän onnistui myös vaikuttamaan ja muuttamaan kaikkea! Katso mitä sanot, se kaikki on seurausta tämän Paavalin vaikutuksesta. Hän teki työnsä täydellisesti, nimittäin poistaakseen muistin Jeesuksen todellisesta sitoutumisesta. Paras tapa pyyhkiä tämä pois oli peittää Jeesuksen sitoutumisen muisto uudella tarinalla. Hän oli niin perusteellinen, että tänään tiedämme vain tämän uuden tarinan eikä enää oikean Jeesuksen sitoutumista. Emme voi enää kuvitella Jeesuksen todellista sitoutumista. Mutta Paavali ei ollut vain fiksu harhaaja, vaan myös uskonnon loistava perustaja. Ja niin hän oli esimerkiksi tulkinnut uudelleen Jeesuksen oikeudellisia murhia Jeesuksen enemmän tai vähemmän vapaaehtoisella uhrallisella kuolemalla pelastamiseksi iankaikkisesta kirotuksesta helvettiin maallisen kuoleman jälkeisessä elämässä - kuten hän tiesi myös kotimaassaan Tarsuksessa olevan puolueen jumala-kultin kultista. , Jeesuksen Jerusalemin seuraajat, jotka tunsivat edelleen todellisen Jeesuksen ja hänen huolensa paremmin, eivät olleet koskaan kuullut oikeasta Jeesuksesta ja koskaan menettäneet epäluottamus Paavaliin. Ja se on edelleen ärsyttävä monille tänään. Jesus oli yksinkertaisesti uskaltautunut liian pitkälle sitoutumisessaan "syntiä vastaan, tekopyhiä vastaan, rakkauteen" ja toimiessaan näin kohdalleen puolimaailman mafian. INT: Kuinka, tuolloin oli jo puolimaailman mafia? PR: Tiedämme Raamatusta, että tuolloin oli prostituoituja, vaikka prostituutio oli kielletty kuolemanrangaistuksen nojalla. Ja se on sama kaikkialla maailmassa nykyään: jos jotain, jolla on suuri tarve, kuten prostituutio, kielletään kuolemanrangaistuksella ja se on edelleen olemassa, niin on oltava myös ihmisiä, jotka puskuroivat laillista valtaa, joten että vastuussa olevat viranomaiset eivät katso tarkkaan. Tietenkin siihen liittyy myös rahaa ja hyviä suhteita. Ja jos kaikki tämä tapahtuu laajassa mittakaavassa, niin on mafia, joka on vastuussa jostakin tällaisesta, tässä tapauksessa puolimaailman mafiasta. Se on sama kaikkialla maailmassa, ja niin se oli tuolloin ehdottoman varmasti. INT: Mutta eikö se kaikki ole kaukana? En ole koskaan kuullut siitä, Raamatussa ei ole mitään sellaisesta mafiasta? PR: Luulen, että sinun on vain tutkittava tarkemmin Raamatussa. Minun on syytä syventää tätä yksityiskohtaisemmin: Ennen saarnaamista, sanan "saarna" pitämiseksi kiinni kaikesta, jonka tunnustetut teologit ovat löytäneet, Jeesus oli rakennusurakoitsija (sen piti olla hänen isänsä kaltainen ammatti, "Zimmermann" on väärin käännös kreikkalaisesta sanasta "tékton") - koko alueella, niin sanottuna "kokoonpanossa", joten älä ole idyllinen kotona lähellä perhettä työpajassa. Ja kuten tällaisessa ”kentällä” tehdyssä työssä, Jeesus tutustui myös työn jälkeen prostituoituihin, joihin työntekijät menivät, koska he halusivat ansaita jotain. Emme tiedä tarkalleen, mitä täällä tapahtui Jeesuksen ja naisten välillä, mutta ainakin Jeesus oli jopa ystävystynyt prostituutioiden kanssa ja hänen ja naisten välillä olisi pitänyt käydä keskusteluja, myös miksi he harjoittivat "sellaista ammattia". Ja Jeesus oli huomannut, kuinka naiset ja tytöt oli kiristetty avioliiton ulkopuolella, ainakin aluksi väärinkäyttämällä tuolloin voimassa olevia seksuaalisuhteita koskevia lakeja. (# 3) (3) Näiden lakien mukaan naiset tuomittiin aviorikoksesta ja heidät tuomittiin kuolemaan, jos kaksi todistajaa tarttui heihin punaisella. Ja nyt julmat miehet ovat väärinkäyttäneet tätä lakia tunnuslauseen mukaan: "Joko sinulla on seksiä kanssamme tai me osoitamme sinulle, että olisimme saaneet sinut seksiä miehen kanssa, joka ei ole sinun, niin sinut kivitetään". Nyt kun naiset eivät nähneet uskottavaa ulospääsyä toisille, heillä ei ollut mahdollisuutta puolustaa menestyksekkäästi (kuka uskoisi heitä, jos he kertoisivat tuomioistuimelle ja muuten, että he eivät olisi tehneet mitään "tähän suuntaan" ollenkaan) ?) ja halusivat elää, he olivat yhtä mieltä siitä, mitä miehet halusivat - ja se oli heidän epäilyttävän prostituoidun uransa alku - yhä suuremmassa riippuvuudessa näistä "raa'ista miehistä" (sanoisimme "pimp" tänään). "Jeesus ja syntinen",
kirjoittanut Vanhin Lukas Cranach Ä. (1473-1552).
Mielestäni on selvää, että maalari ei maalannut täällä
anteeksiannon tarinaa, vaan tarinan rangaistuksesta
puolimaailman ympäristöstä. Nuori nainen on myös
tänään kriteeriemme mukaan erittäin kaunis. Ja jos
katsomme kuvia, jotka Cranach on maalannut, nainen
näyttää prostituoidulta muissa maalauksissa
vaatteidensa ja kampauksensa viimeisiin
yksityiskohtiin asti. Ja miehet, jotka haluavat
kivittää heidät, eivät todellakaan näytä moraalisista
apostoleista, kuten miehistä, jotka haluavat parempaa
moraalia, vaan enemmän kuin rikollisia. Ja kaksi
miestä oikeassa yläkulmassa? Mielestäni he näyttävät
tyypilliseltä koulutetulta kansalaiselta, jolla ei ole
mitään tekemistä sen kanssa, mitä täällä tapahtuu.
INT: Mutta sinulla on kukoistava mielikuvitus. Raamattu ei sano mitään sellaista. PR: Ja miten, sinun on vain luettava tarina kauniista Susannasta Daniel-teoksen liitteestä ja tarina siitä, kuinka Jeesus pelastaa syntisen Johanneksen 8. luvulla eri näkökulmasta kuin tavallinen sukupuolivapaa lapsi, joka sinulle aina opetetaan. , Joka tapauksessa se, minkä keksin, on paljon todennäköisempää kuin neitsyt syntymän, ihmeiden, ylösnousemuksen ja kaiken muun Jeesuksen kirjoituksista. Joten mielestäni sellaisen naisten kanssa tekemisen on pitänyt olla tuolloin melkein normaalia. Oli roomalainen miehitys, ja sotilaita ei saanut mennä naimisiin ennen kuin he olivat 35-vuotiaita, joten he tarvitsivat prostituoituja eikä liian vähän. Ja juutalaisten joukossa oli luultavasti ainakin joitain miehiä, jotka tarvitsivat joskus prostituutioita. Ja täällä esitetyllä tavalla "raa'at miehet" tulivat prostituoitujen luo. Ja jos joku heistä halusi päästä ulos autosta tai teki jotain muuta sellaista, niin "tuore-teko-kiinniotto" otettiin käyttöön, niin että yksi heistä kivitettiin, myös varoituksena muille prostituutioille. Tällainen jakso on raportoitu Joh. 8: ssa, yleensä siitä tehdään anteeksianto, mutta anteeksiannosta ei ole mitään. INT: Ymmärrän, että tämä Jeesus oli paljastanut tämän rikollisen sotkun "syntiä vastaan, tekopyhiä vastaan ja todellista rakkautta vastaan", kuten sanot, ja sen kanssa hän alkoi hämmentää rikollista ja misogynististä järjestelmää tuolloin, ja siksi hänen piti mennä. Ymmärrettävää, ja tuolloin vielä ei ollut vapaita tiedotusvälineitä, jotka olisivat voineet puuttua tähän, täällä Weinsteineillä ja heidän ikäisensä olivat edelleen rajoittamaton valta. Joten se toimi väärien todistajien ja väärien syytösten kanssa. PR: Ja viranomaiset eivät ole vain katsoneet tänne, vaan ovat myös osallistuneet aktiivisesti Jeesuksen poistamiseen ottamalla väärät syytökset vakavasti ja uskoen niihin ja tuomitsemalla hänet kuolemaan. INT: No vai ei, se oli tuolloin. Ja mitä se tarkoittaa meille tänään? PR: Silloin naisista ja tytöistä tuli seksuaalisia suhteita ilman avioliittoa, kuten aina alkoi, "päästiin liikkeelle" lähinnä kiristyksen kautta. Ja tänään tämä tapahtuu manipuloinnin avulla. INT: Joten nyt en tiedä missä tyttöjä manipuloidaan jotain tällaista. He alkavat siitä, koska heidät vapautetaan - ja se on hyvä asia. PR: Tapasin kerran työn lukea prostituoidun elämäkertaa sattumalta lainaamalla verkkosivustani, jonka hän löysi Internetistä. Ja nainen oli sopinut kanssani siitä, että olen joku, joka puhuu siitä selvästi, että ongelmana on, että tytöt lähetetään väärään suuntaan moraalinsa kanssa ja siksi ne aloittavat seksuaaliset suhteet ilman avioliittoa, ja jotkut heistä tekevät päätyä prostituutioon. 4 4 INT: En tiedä nyt mihin esimerkiksi tottumuksemme tytöt lähetetään väärään suuntaan. PR: Etkö todella? Manipulointi liittyy niin sanottuun kulttuuriin, joten se ei ole havaittavissa. Joten me kaikki opimme nuoruudestani, että seksuaalinen häpeä on seksuaalisen moraalin ruumiillistuma, että meidän on piilotettava ”tietyt kehon osat” ainakin muilta. Ja niin nuoret ja etenkin tytöt suhtautuvat melkein hysteerisesti häpeän sääntöihin. Mutta ei ole olemassa tutkimusta, puhumattakaan tieteellisestä, että seksuaalisella häpeällä olisi todellinen ”moraalinen ravintoarvo” sanoen tämä. Häpeäkoulutus on tyhjän phantomin koulutus. Seksuaalisuhteet alkavat aina täysin erilaisista syistä, mutta ei koskaan siitä syystä, että etenkin tytöt nauttivat alastomuudesta. Ja tytöt eivät ole valmiita todellisista syistä, joten aloita heistä. INT: Eikö todellakaan ole tutkimusta siitä, mitä kutsutte "häpeän moraaliseksi ravintoarvoksi"? PR: Ainakaan en tiedä mitään. On jopa eläinkokeita, joista yksi nisäkäslajille - ja tämä voi koskea myös ihmisiä, koska olemme myös "nisäkkäitä" - sekoittaa tyypillisen tai luonnollisen seksuaalisen käyttäytymisen vaatteisiin. Geo 02/2015 -sivulla 128 oli huomautus, että kanadalaiset tutkijat olivat vahingossa havainneet jotain outoa rotissa. Tutkijat olivat halunneet tarkkailla rottien seksuaalista käyttäytymistä ja laittaa heille eriväriset takit erottaakseen heidät. Ja jossain vaiheessa instituutin tutkijat tarvitsivat samat pienet eläimet uudelleen tutkimaan jotain erilaista, takit olivat kauan sitten poistettu ja unohdettu. Ja he havaitsivat, että rotilla ei ollut ollenkaan "seksuaalista ruokahalua". Vasta kun he muistivat takit ja laittivat ne takaisin, "seksuaalinen ruokahalu" ilmestyi uudelleen. INT: Ja mitä tutkijat päättelivät tästä? PR: Vaatteet toimivat fetišinä - ja ilman tätä fetissiä, eläinten luonnollinen seksuaalinen käyttäytyminen sekoitettiin. INT: Tarkoittaako tämä, että vaatteilla on myös fetissiä ihmisissä, mikä sekoittaa luonnollisen seksuaalisen käyttäytymisen? Se tarkoittaisi, että meidän on aina kuljettava alasti ympäriinsä ollaksemme seksuaalisesti normaalia ... Minusta se on aika järjetöntä. PR: Ei, ei, tietenkin meidän ei tarvitse mennä niin pitkälle. Riittää, jos vaatteilla piilottaminen ei ole enää "lisävaruste" ihmisille ja jos olemme täysin "ilman" missä se on järkevää. Aivan kuten se oli aiemmin ollut normaalia monissa demokraattisen kansantasavallan paikoissa kesällä. Meidän on kuitenkin otettava huomioon, että vaatteet ovat niin sanotusti moraalinen toimenpide - ja jos niitä ei enää ole, moraalin on tultava muualta. Ihminen on erittäin moraalinen olento, etenkin seksuaaliasioissa, ja sellaisena hän tarvitsee moraalin. Ja tämän moraalin on tultava hengestä, toisin sanoen sopivasta pedagogikasta. INT: On kuitenkin osoitettu, että niin paljon hyvää vakuuttamista ei tässä ole apua nuorten keskuudessa. Kun nuoret haluavat seksuaalisia kokemuksia, mikään ei voi estää heitä. PR: Mielestäni olisi liian pitkä selittää kaikki täällä. Siksi olen luonut verkkosivustoni - ja uskon, että olen kirjoittanut kaiken lyhyesti ja ytimekkäästi kirjoitukseen "Der Kriminalfall Jesus" ja lukijat ovat myös vahvistaneet minulle, että kaikki on helppo lukea. Katso kasvatusongelmat myös kohdasta "Kasvatus tai seuraaminen" INT: Tämä tarkoittaa, että seksuaalinen kanssakäyminen voi tapahtua vain avioliitossa niin, että yksiavioisuus taataan. Mutta moderni seksitutkimus sanoo muuten, että ihmiset eivät ole luonteeltaan monogaamisia. PR: Tunnen tämän apina-tutkimuksen siirron myös ihmisille. Mutta uskon, että tiede ei ole samaa mieltä tästä. Kyllä, entä jos miehillä on tämä näkemys ja uskovat siksi apinan urosten tavoin, että he voisivat “hypätä” naaraisiin haluamallaan tavalla; Kuvittele vain millaisia ongelmia he saavat. Tai muista: jos apinat ovat lupaavia, niin heillä ei ole häpeää, mikä tarkoittaa, että heidän lujuutensa vastaa heidän eläinluontoaan. Mutta kun ihmiset elävät tämän eläimen seksuaalisuuden, he tarvitsevat häpeää. Tämä tarkoittaa, että eläinten seksuaalisuus ei ole ihmisen seksuaalisuutta. INT: Et siis ajattele paljon modernista seksitutkimuksesta? (# 5) (5) PR: Se on täsmälleen sama. Erityisesti moderni sukupuolikasvatus noudattaa "naturalistisen virheellisyyden" maksimia. Eli jos kaikki tekevät jotain hyvää ja oikein. Mutta tämä ei ole vakava tiede, joka tekee niin. Koska tämän maksimimäärän mukaan Auschwitz ja Treblinka olisivat olleet oikein ja hyviä - ainakin vartijoiden näkökulmasta, koska niin kaikki tekivät. Voit sanoa tämänkaltaisesta vertailusta, että moderni seksologia todella joskus sekoittaa. INT: Eikö tämä yhtälö “teoriat monogamiasta” ja “ihmisten murhaaminen” ole vähäpätöistä Auschwitzin tapahtumista? PR: Tietenkään en usko, että molemmat ovat joskus elämää ja kuolemaa, ja myös hirvittävää kuolemaa. Meidän pitäisi ajatella sitä myös Coronan aikoina: Ihmiskunta on kehittynyt noin 15 miljoonan vuoden ajan. Ja voidaan olettaa, että Coronan kaltaisia epidemioita on esiintynyt toistuvasti tänä aikana - ja pahempaa. Koska aikaisemmin ei ollut nykyaikaista lääkettä, joka takaisi selviytymisen kaikille jossain vaiheessa ja jopa niille, jotka eivät käyttäytyneet tarkoituksenmukaisella tavalla, ne, jotka toimivat selvästi selviytymisen suhteen eivätkä saaneet tartuntaa muihin, ovat aina selvinneet. Ja monet vaaralliset epidemiat eivät leviä vain ongelmallisten ruokien ja huonon hygienian kautta, vaan myös "tuntemattomien" ihmisten "erityisen läheisyyden" ja ennen kaikkea limakalvojen kautta, ts. Seksuaaliset kontaktit. Sitten tiukasti monogaamiset ihmiset (ryhmät) selvisivät ja jatkoivat lisääntymistä, jotka käyttäytyivät itseään monogaamisina ja piti arvoa saada kumppaneita, jotka käyttäytyivät myös tiukasti monogaamisina. Siksi uskonnot, joissa on tiukat ruoka-, hygienia- ja seksuaalimoraalimääräykset - riippuen siitä, mitä tuolloin pidettiin vaarallisina. Vahva magneetti ihmisille toisilleen oli henkinen-henkinen rakkaus, joka "kestää" ikuisesti. Joten tapahtui niin, että olemme luonteeltaan todennäköisesti alttiita todelliselle monogamialle. INT: Palataksesi ylösnousemukseen miten näkisit ongelman tänään ja yrittäisit ratkaista sen? PR: Kyse on ihmisen uusimisesta korkeammalla moraalilla ilman mafian rajoituksia ja ilman manipulointia, se on jotain ylösnousemusta. Ja mielestäni tämä uudistaminen voi olla myös erittäin houkutteleva nuorille ja voi olla jopa hauskaa, koska se vastaa heidän luonnettaan. Olen kuvaillut tämän verkkosivustollani www.michael-preuschoff.de. Jokainen voi käydä verkkosivuilla ilmaiseksi ja ilman rekisteröintiä. INT: Jos kaikki tämä on seksuaalisen moraalin suhteen niin helppoa, miksi uskonnot eivät tee sitä, heidän oletetaan aina olevan niin moraalin suhteen? PR: No, ajattele vähän! Loppujen lopuksi uskonnot ovat myös liikeyrityksiä. Ja miten menee parempaan liiketoimintaan? Jos he opettavat uskovilleen kuinka elää kaunista moraalia tai jos heidän uskovillaan ei ole niin kaunista moraalia ja siksi ne usein unohtavat elämän täällä ja nyt enemmän tai vähemmän ja he voivat sitten lohduttaa heitä ja antaa heille toivoa parempi elämä kuoleman jälkeen? Ja häpeään tarttuminen näyttää niin moraaliselta ... INT: Se ei ole vain kapitalismi, se on myös rikollista. PR: Sanot nyt. INT: Ja miltä maailma näyttää siltä, että se on utopiasi? Näytän belgialaisen kuvanveistäjän Charles Samuelin kauniin norsunluuveistämisen. Minulle kaksi tanssijaa eivät ole rakastajia, vaan ihmisiä, jotka vain elävät korkean moraalin ja nauttivat elämästä. He ovat sisällyttäneet tämän moraalin niin, että heidän ei enää tarvitse piilottaa ruumiitaan. Viittaan jälleen verkkosivustoon www.michael-preuschoff.de, erityisesti kohtaan 1 "Jeesuksen rikosasia". Charles Samuel (1862-1938),
belgialainen koulu: "Dancing"
Ja jotain alastomuudesta:
Uskontojen ajatusten mukaan kahden eri sukupuolen
ihmisen tulisi tulla yhteen ja olla elinikäinen
uskollinen toisilleen, jotka eivät ole koskaan
nähneet toisiaan ennen kuin he kokoontuvat toisin
sanoen ennen avioliittoaan - koska alastomuus on
synti. Tällainen moraali ei voi toimia! Se on
yksinkertaisesti ristiriidassa terveellisen ihmisen
tilan kanssa. Ja miksi uskonnot sitten saarnaavat
sitä nuorille ja sen rikkomukset tuomitaan synniksi?
Yksinkertaisesti: Se on dominoinnin väline: jossain
vaiheessa ihmiset rikkovat tällaista moraalia ja
tekevät aina "kaiken" ja sitten heillä on ongelmia
sen kanssa ja syyllinen omatunto (se tulee jossain
vaiheessa!). Ja sitten he pelkäävät myös olla
menemättä taivaaseen kuoleman jälkeen, jota myös
uskonnot saarnaavat. Joten uskonnot lupaavat
jumaluuden anteeksiannon, joka tietysti on olemassa
vain esi-isän uskonnossa.
Kaikki tämä heitetään täysin yli laidan tähän konseptiin! Tietysti voit nyt heittää myös uimahousut ja bikinit yli laidan, mutta ensin sinulla on oltava todellinen hengen moraali! Tämä tarkoittaa, että varsinkin nuorten on pystyttävä puhumaan keskenään, heidän on oltava viisaita elämään, heidän on voitettava tyypillinen uimapuvun moraali. Mielestäni on jopa niin, että niillä nuorilla, jotka elävät todellisen yksiavioisuuden elämässään eivätkä siksi halua harrastaa seksiä ennen avioliittoa, kehittyy niin sisäinen paine, että he haluavat automaattisesti harjoittaa alastomuutta, niin sanotusti (tietysti vain siellä missä se on mahdollista) ja pidä hauskaa sen kanssa. Ja jos harjoittelet ja ohjaat kehoasi samanaikaisesti, kuten tämän veistoksen kohdalla, eikö se olisi fantastista? Ja mitä Raamattu sanoo siitä? Raamatun mukaan sisäinen pakko peittää ainakin "tietyt ruumiinosat", so häpeä, on osoitus kirouksesta - lue tarkemmin Aadamin ja Eevan tarina! Ja tämä kirous tulee voimaan, kun emme noudata todellisen yksiavioisuuden pelisääntöjä, ja ihmiset, jotka eivät noudata näitä sääntöjä, välittävät sen kuolemaan johtavasti jälkeläisilleen, joilla ei todellakaan ole mitään tekemistä tämän kirouksen kanssa olla. Mutta se tarkoittaa myös sitä, että jos noudatamme todellisen yksiavioisuuden sääntöjä, että meillä on vain yksi seksikumppani elämässä ja haluamme saada sellaisen (paitsi leski), voimme voittaa tämän kirouksen. INT: Ja sen pitäisi toimia? PR: Mielestäni sen pitäisi toimia vain siksi, että se vastaa ihmisen luontoa. Ja täällä on tänään mahdollista paljon, mikä oli aikaisemmin mahdotonta ajatella eikä siksi yksinkertaisesti ole mahdollista - eikä se vieläkään ole mahdollista monissa kulttuureissa nykyään. Katso tarkemmin: Viime aikoihin asti lasten ei saanut tietää mitään yhdynnästä. Koska tätä tietoa pidettiin ehdottoman haitallisena varhaisen seksuaalisuuden muodossa, mikä ryöstäisi lapset heidän lapsellisesta viattomuudestaan ja johtaisi lopulta heidät kokeilemaan tietämäänsä. Joten tabu kaikesta seksuaalisuuteen liittyvästä! Mitä vähemmän lapset tietävät siitä, sitä parempi heille! Mutta lapsille on jotain sanottavaa, jotta he eivät käyttäytyisi liian typerästi ja houkuttelevat ja kannustavat naivan tietämättömyyden kautta kaikkia pedofiileja tekemään heitä. Joten heille kerrottiin, että häpeällä ja että häpeän rikkomukset ovat jopa synti. Koska jopa lapsi on luonteeltaan erittäin moraalinen olento ja lapsilla on myös tarve olla moraalinen, lapset ottivat sen tietysti erittäin hyvin vastaan, joten he häpeivät olla alasti. He eivät myöskään halunneet tehdä syntiä. Lisäksi sitä, mitä jalkojen välillä on, pidettiin vastenmielisenä. Joten siellä oli (ja on edelleen) joustavuutta ja vihamielisyyttä, mutta ei todellista moraalia. INT: Mutta mikä on niin pahaa, että lapset häpeävät? PR: Kaiken tämän seurauksena on, kun lapset vanhenevat: On luonteeltamme, että vastakkainen sukupuoli on erityisen mielenkiintoinen tai siitä tulee lopulta. Ja sitten jotain täytyy olla! Loppujen lopuksi ei voi olla kohtuullista mennä naimisiin jonkun kanssa ja pysyä sellaisen henkilön kanssa, jota et ole koskaan ennen nähnyt. Ja koska esittelyä ja näkemistä, joka itsessään on täysin vaaratonta, jos teet vain oikein, sitä pidetään pahana ja se on myös synti, se on poissa asia. Moraaliset normit on opittu ja sisällytetty sisälle, etkä halua rikkoa niitä. Kyllä, mikä eroaa yhdynnästä, koska eräänä päivänä sen on oltava joka tapauksessa, koska se on ainoa tapa saada lapsia. Joten teet sen - ja samalla voit myös kokeilla, kuka todella nauttii, kuka on oikea jne. INT: Mutta jotenkin nuorten on selvitettävä kuka sopii yhteen? PR: Joten se ei todellakaan toimi yhdynnän kanssa. Koska prostituutiosta tiedämme, että jotenkin jokainen penis sopii jokaiseen emättimeen. Joten tämä yhdynnän testaaja ei saa mitään tietoa. Se todella riippuu siitä, toimiiko orgasmi. INT: Oikein. Ja se ei toimi kaikkien kanssa. Joten testaa orgasmi ilman tunkeutumista? Kuinka sen pitäisi toimia? PR: Luonto antoi meille jopa mahdollisuuden täällä. Koska kaikki hermosolut, jotka ovat vastuussa naisten orgasmista, ovat heidän sukupuolielimiensä pinnalla. Joten mitä ei tapahdu ilman orgasmin tunkeutumista, ei tapahdu tunkeutumisen kanssa. Joten tunkeutuminen ei ole lainkaan välttämätöntä "testaamiseksi"! Pelkkä kosketus toisiinsa riittää, toisin sanoen lukitseminen toisiinsa ihokosketuksessa siten, että sukuelimet ovat kaukana toisistaan. On tärkeää, että tyttö voi pudota kokonaan ilman pelkoa. INT: Kaikki hyvin. Mutta kuinka pedagogian pitäisi toimia toisin? PR: Nykyään kahdeksanvuotiaat nuoret tietävät jo mitä seksi on, joten voisit kertoa heille ”oikea asia” heti. Mutta mitään sellaista, mikä siinä on, ei ole siellä. Koska kaikki seksuaaliseen moraaliin liittyvä kysymys on kuitenkin tänään kyseenalainen, ei mitään sanota tähän suuntaan, ainakaan mitään niin, että lapset tietävät, mistä on kyse. Joten häpeän koulutuksen ”moraalista ravintoarvoa” ei aseteta kyseenalaiseksi. Siitä puhutaan myös uskonnoissamme. Siksi kehon joustavuus ja vihamielisyys säilyvät siinä, että nuoret eivät pysty käsittelemään kehoaan kunnolla ja että alastomuuden nautintoa pidetään yhä moraalittomana. Ja kun nuoret ryhtyvät seksuaalisiin seikkailuihin ja siirtyvät siten pois monoamian tavoitteesta, kaikkien uskontojen ja kulttuurien "hengelliset auktoriteetit" kehättävät olkapäätään ja sanovat, että tämä on aikamme ja ennen kaikkea ongelma heikko ihmisen lihamme (tai alkuperäinen synti), jota vastaan ei ole mitään tekemistä. INT: Tämä on uskontojen vastainen hyökkäys, mikä tarkoittaisi, että ne ovat viime kädessä syyllisiä kaikkiin seksuaalisiin sekaannuksiin. PR: Lukuun ottamatta uskontoa tai parempaa suhtautumista elämään, mitä oletettavasti halusi Jeesus, joka oli myös käsityöläinen. INT: Mutta tietysti sitä pidetään salassa. Sen sijaan on edelleen tämä uskonto, jonka Paavali rakensi. PR: "Hengelliset auktoriteetit" eivät tietenkään tule siihen johtopäätökseen, että korkean moraalin epäonnistuminen johtuu tästä à la Pauluksen järjestelmästä. Kuvattu häpeämenetelmä on täydellinen vääristymä, joka ei ole moraalia tai myös pseudo-moraalia ja mikä on todellista moraalia. Joten voimme sanoa, että vaikka häpeäkasvatus näyttää erittäin moraaliselta, se on täysin haitallista todellisen monogaamisen moraalin tavoitteelle. Tässä konseptissa pitäisi nyt olla kysymys kirkon palaamisesta kylään ja todellisen Jeesuksen tulemisesta kirkkoon ja todellisen monoamian moraalin toivomuksesta! Joten tavoitteemme on, että lapsemme oppivat olemaan tekemättä sitä, mikä on avioliiton osa (ts. Seksuaalinen kanssakäyminen) ennen avioliittoa tai jonkun muun kuin heidän puolisonsa kanssa, vaan tekemään sen, mikä voi olla vaaratonta ja jopa taivaallista nautintoa, jos he tekevät tee se oikein. Samalla he voivat oppia erittäin hyvin tunnistamaan, mikä heille sopii - suorittamalla hienostuneita tansseja kuten tässä kuvassa. Ja jos joku ei sovi, niin ei ole mitään ongelmaa sanoa "hyvästit" ja "hyvästit", se ei ollut mitään! INT: Entä häpeä? PR: Yksinkertaisesti: häpeä, lukuun ottamatta sitä, että se tarjoaa vain harhaanjohtavan turvallisuuden, on korvaava moraali, jota tarvitsemme, koska emme elä tiuhaan yksimielisyyteen, joka on meille sopusoinnussa. Muuten, varhaisessa kirkossa oli tällaista "avoimuutta", kun kasteet olivat paljaina kasteessa, mutta tämä avoimuus unohti pian. INT: Ongelma on tietenkin se, että suurin osa aikuisista ei ole koskaan kokenut mitään sellaista eikä voi kuvitella kaikkea tätä, että se toimii ja kuinka mukava todellisen monoamian moraali on ja kuinka hyvä on elää, jos vain ilmoitetaan vastaavasti ... PR: Mutta voit tehdä asialle jotain! Ja vielä yksi asia: olen tottunut aikani aktiivisena opettajana, että minulta esitetään kysymyksiä. Haluan pitää tämän: Lukijasi voivat myös kysyä minulta kysymyksiä (sähköpostitse). Jos niitä on liian paljon, löydämme ratkaisun. INT: Kiitos haastattelusta. E-Mail: basistext$$$gmx.de Michael
Preuschoff Telefon:
004915732398365 Ja koska minulla ei ole mitään reaktiota Saksan puolella, käännösin kerran tämän haastattelun muille kielille googlella ja postitin sen Internetissä. Ehkä kiinalaiset ja intialaiset ja afrikkalaiset ovat kiinnostuneita? Joten tässä ovat kielet: Anglicus/engl., Galli, Hispanica, Lusitani/port., Danica, Hungarian, Indonesiaca, Crovatica, Germanico, Turkish, Latina, Seres/chin., Iaponica, Arabica, Moravica/slowak., Persici, Polonia, Russian, Vietnamica, Graecae, Bulgarica, Hebrew, Ucraina, Fennica/finn., Italiae, Thai, Romanian, Prohibeo/Hindi, Coreanica, batavi/niederld., Norwegian, Esperanto, Singhalese, Cebuano, Swedish,
|