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HACIA LA SUPERACIÓN DE LA "TEOLOGÍA DEL PÁJARO DE PAJA" - ¡HACIA UNA TEOLOGÍA SEGÚN EL VERDADERO JESÚS!
Si se examina más de cerca, nuestra fe es una ingeniosa o incluso sofisticada "religión plagiada" 171 - simplemente hay demasiados paralelismos con las religiones antiguas, desde Asia Oriental y Egipto hasta Roma, por lo que es en sí misma una típica religión antigua tardía (de misterio): Nacimientos vírgenes 24, filiación de Dios 23, función de redentor 146, milagros 25, crucifixiones de los dioses 144, resucitaciones de los muertos y resurrecciones 27, ascensiones, historias de los Reyes Magos 140, ideología de la muerte sacrificial 143, celebraciones de la comunión con pan y vino 26 (más tarde se añadieron también la construcción de la Trinidad 141 y el culto a la Madre de Dios 142) - ¡todos estos son los relatos típicos de las religiones paganas después de todo! Qué casualidad que todas estas historias entre maravillosas y abstrusas ocurrieran también con Jesús o que pertenecieran a las enseñanzas cristianas. Sencillamente, ¡no hay tantas coincidencias! Así que aquí, obviamente, se construyó una nueva "religión universal" de forma bastante deliberada -al menos al principio y por quién y por qué razón- con una persona principal. Sólo con el Jesús real -aparte de la crucifixión 144, para la que hay buenos argumentos- no tiene nada o, al menos, no tiene mucho que ver."
(Los números remiten a las referencias de la página "Referencias").
Leda y el cisne
(desgraciadamente no encuentro el nombre del pintor), un ejemplo de
un mito de la antigüedad que se ha colado -de forma modificada, por
supuesto- en nuestra fe cristiana: Se trata de la historia de cómo
un dios (Zeus disfrazado de cisne, como dios es todopoderoso y por
tanto puede transformarse) crea hijos de los dioses con una mujer
terrenal.
A través de mis contactos con la demimonde (¡aunque no contactos directos, sino sólo los que están a la vuelta de la esquina!) me he encontrado con un Jesús completamente diferente, ¡con el que no hay que enterrar la cabeza en la arena! A saber, la encarnación de la pecadora en el Evangelio de Juan (cap. 8) no trata del perdón ni de la banalización de lo que la mujer había hecho, sino que se trata claramente de la historia del castigo del medio de la prostitución. Así que no se trataba de que esta mujer hubiera "pecado", sino que no se había comportado como sus "protectores" (o mejor dicho, proxenetas) querían que lo hiciera, y por ello debía ser castigada, también como advertencia para las demás mujeres. Y este Jesús, que, como aceptan ahora incluso los teólogos, era amigo de las prostitutas, había visto a través de tales conexiones y probablemente se comprometió contra los culpables en este caso y también en otros lugares en discursos públicos ("contra el pecado, contra los hipócritas, por el amor verdadero") - y por esto finalmente tuvo que morir.
Es evidente que el pintor Lucas Cranach
el Viejo reconocía muy bien este trasfondo, al menos porque pintó
el cuadro "Jesús y el pecador" a partir de la historia
homónima del Evangelio de Juan:
Si interpreto correctamente el cuadro "Jesús y el pecador", el pintor Lukas Cranach el Viejo (1472-1553) tenía la misma visión de la narración del Evangelio de Juan que yo, es decir, que se trata de una historia criminal. No creo que se pueda pintar más claro si se piensa que los aspirantes a drogadictos son delincuentes, al menos no parecen moralistas estirados. Y los dos "sabios señores mayores" del fondo, a la derecha, son los típicos teólogos y filósofos altivos (y probablemente también la mayoría de los periodistas) que siempre ven sólo la superficie y no saben (quieren saber) lo que realmente ocurre. De este modo, los delincuentes pueden seguir haciendo lo que quieran y como quieran. Una imagen fascinante. Ya sé por qué me lo pintaron en Vietnam, y sobre todo sin los retoques que se han hecho con el tiempo.
En aquel entonces, se chantajeaba a las
mujeres para que no vivieran de acuerdo con sus verdaderos intereses,
y hoy en día, se educa a las niñas en particular en una
pseudo-moralidad de hostilidad hacia el cuerpo y luego se les habla
de "autodeterminación sexual". Puede que no sea tan brutal
como el procedimiento de hace 2000 años, pero la actitud misógina
sigue siendo la misma hoy en día: pues se trata de pura manipulación
hacia todo tipo de experiencias sexuales posibles e imposibles, que
además no benefician a las mujeres. Porque quienes hablan de
"autodeterminación sexual" sin ofrecer al mismo tiempo una
alternativa aceptable y atractiva están manipulando a las mujeres
precisamente "para que" no puedan actuar según su propio
interés.
Pero vea más sobre esto en este sitio
web www.michael-preuschoff.de:
tal vez lo más sensato sea
primero la FORMA CORTA - en la que se reconstruye el Jesús real -
especialmente a partir de libros decididamente hostiles a la fe. concepto global en el folleto
JESUSIDEOLOGÍA. el verdadero Jesús probablemente
se preocupaba por una alta moralidad (sexual). Pero esto no tiene
nada que ver con la hostilidad hacia el cuerpo. Lea la entrevista
con un consejero de la lujuria: "Yo lo llamo baño de luna". cómo intento motivar a los
pastores de la archidiócesis de Colonia para el proyecto: "Una
moral sexual atractiva de amor real y emancipación real para los
jóvenes por parte de la iglesia".
traducciones a otros idiomas y
MÁS: traducciones y MÁS
Este sitio web es, por así decirlo, la
continuación de mis clases de religión, ya que, lamentablemente,
información muy importante y, por tanto, también conocimientos que
habrían mejorado decisivamente las clases, sólo llegaron después
de que dejara el servicio activo. Por lo tanto, ¡todo es gratuito!
Yo también estoy deseando tener contactos: basistext@gmx.de