Наши богословы, по крайней мере большинство из них в немецкоязычных странах, будь то католики или протестанты, в основном согласны с тем, что Новый Завет отражает не реального Иисуса, а верования ранней церкви, потому что о реальном Иисусе мы ничего не знаем, или, по крайней мере, почти ничего определенного.

И эти верования ранней церкви весьма проблематичны, чего там только не было! Только подумайте о девственном рождении! И все же в то время в этом не было ничего особенного; зачатие ребенка от бога входило в мифологический репертуар религий 2000 лет назад, если можно так выразиться. См. зачатие Зевса с Ледой и Европой и другими земными женщинами. А теперь - зачатие Иисуса от божественной личности, называемой «Святым Духом»!

Но это не просто история о зачатии сына богом. Появляется все больше доказательств того, что весь Новый Завет, а значит, и вера ранней церкви, является плагиатом древних божественных мифологий и буддийских текстов. И это тоже звучит очень правдоподобно. То, что типичная история богов, такая как зачатие сына богом от земной женщины, также встречается в биографии Иисуса, может быть совпадением. Но тот факт, что так много других историй о богах, таких как воскресение и вознесение, исцеление больных и воскрешение мертвых, такое чудо с вином и Тайная вечеря с хлебом и вином, также вписываются в истории о богах, уже не может быть совпадением. Такого количества совпадений просто не может быть с точки зрения одной лишь вероятности - за этим может стоять только преднамеренный замысел!

Но кто мог «вылупиться» из такой «конструкции Иисуса»? Были ли они на самом деле последователями Иисуса, как предполагают некоторые богословы?

Но давайте подумаем об этом: На мой взгляд, благонамеренные истинные последователи почитаемого учителя и образца для подражания никогда бы так не поступили, независимо от века или тысячелетия. Пусть никто не спорит, что в те времена у людей был другой менталитет, согласно которому такое было возможно. Нет, настоящие последователи Иисуса в лучшем случае спорили бы о том, каковы истинные слова их Учителя, а затем как можно лучше задокументировали бы их, чтобы сохранить для своих детей, внуков и потомков в целом. Это также означало бы, что происхождение Евангелий не было бы столь туманным для нас сегодня - как это происходит в теологической науке.

Поэтому я хотел бы привести здесь прямо противоположный тезис: Новый Завет - это работа противников Иисуса.

Я объединю подходы, которые я нашел у датского исследователя санскрита Кристиана Линдтнера (1949-2020), английского исследователя Талмуда Хайама Маккоби (1924-2004) и церковно-критического историка Карлхайнца Дешнера (1924-2014): НЗ - это, так сказать, «произведение искусства», созданное теми же кругами, которые возвели Иисуса на крест: После его физической смерти, по крайней мере, любая память о его участии, каким оно было на самом деле, должна была быть стерта (damnatio memoriae!). Отсюда и «новая биография».

2 Но кто мог выполнить эту работу и, что еще важнее, зачем?

Источники совершенно четко указывают на круг вокруг Савла из Тарса, который проник в ряды последователей Иисуса по методике канцелярского шпиона Гюнтера Гийома, присвоил себе титул апостола и затем с притворной скромностью называл себя «Павлом», то есть «малым»...

Я подозреваю, что в те времена существовали структуры, которые сегодня можно было бы назвать организованной преступностью. Именно так: своего рода «мафия». Звучит довольно странно применять наш современный термин к древним, да еще и еврейским (а возможно, и римским, и греческим) условиям, но когда все выглядит именно так? И те, кто стоял за этими структурами и делал на них деньги, конечно же, не были заинтересованы в том, чтобы какой-то «странствующий просветитель» (который позже превратился в странствующего проповедника) испортил их приятный бизнес.

И вот этот умный Павел организовал писательскую мастерскую, в которой противники Иисуса заказали альтернативную биографию Иисуса - Новый Завет. И добровольно или вынужденно, но Павел и его окружение пошли на поводу у противников и постарались извлечь из этого максимальную пользу. Так и был придуман Новый Завет (в чем-то сравнимый с отчетами, придуманными репортером Spiegel Клаасом-Хендриком Релотиусом примерно 2000 лет спустя), который затем также стал основой веры ранней церкви - по крайней мере, согласно тому, что авторы НЗ писали о ранней церкви. Отсюда и Евангелия со всеми этими историями о богах!

В любом случае, большая часть Нового Завета не подходит для изображения настоящего Иисуса, потому что она отражает только эту сконструированную «веру в истории о богах» и плагиат, особенно из буддизма.

Конечно, в конечном итоге мы не можем ничего доказать, да и как бы выглядело такое доказательство, чтобы его приняли все? Но, по крайней мере, история мафии несравненно более реалистична и правдоподобна, чем история мифов о богах! Потому что - по крайней мере, с точки зрения здравого смысла - они не могут быть правдой!

3. по крайней мере, есть шанс реконструировать настоящего Иисуса!

Три факта, которые могут относиться к реальному Иисусу и по которым сходятся большинство теологов: 1. Иисус дружил с проститутками (и с мытарями). 2. он должен был произносить чрезвычайно увлекательные речи, так что люди даже следовали за ним в пустыню. 3. он был распят.

Прежде всего, знаменитый врач из джунглей Альберт Швейцер: он был также важным богословом, его специальностью было исследование Иисуса, то есть исследование реального Иисуса. Он пришел к выводу, что мы не можем узнать настоящего Иисуса прежде всего потому, что академические исследователи, занимающиеся темой Иисуса, живут в совершенно ином социальном классе, чем Иисус из Назарета, - к нему у них просто нет доступа. А это значит, что и здесь мы не можем ничего систематически исследовать, а в лучшем случае должно произойти удачное, но довольно маловероятное совпадение, которое мы тоже должны признать, чтобы что-то узнать.

Думаю, именно поэтому я навострил уши, когда сосед из моей деревни, фермер, имевший небольшой опыт в этой сфере, сдавая свой переоборудованный старый фермерский дом в поле сутенеру и общаясь с ним, дал мне горячую наводку. Согласно этому, история греха в соответствии с Ио. 8 - это не столько история прощения, сколько история наказания со стороны демимонда - подобно тому, как история Сусанны в книге Даниила - это история шантажа женщины проституцией: «Или ты займешься с нами сексом (что означало занятие проституцией), или мы сообщим, что застали тебя за сексом с другим мужчиной, тогда ты будешь казнена» (по закону того времени быть застигнутой на месте преступления при двух свидетелях считалось доказательством). Иисус, должно быть, испытал нечто подобное в своих беседах с проститутками - и поэтому он публично обличал махинации, стоявшие за этим, вплоть до самых высоких кругов - вероятно, это и было темой его увлекательных, зажигательных речей, которые так волшебно привлекали людей из массы. Предположительно, некоторые слушатели и сами пережили подобный опыт, хотя до поры до времени его подоплека была им неясна.

Поэтому в случае с грешницей Иисус сразу же понял, что речь идет не о наказании этой женщины за то, что она «согрешила», а о наказании непокорной проститутки за то, что она вела себя не так, как хотели ее «защитники» (или сутенеры) (возможно, она хотела оставить свою «профессию»?), а также в качестве предупреждения для других женщин. Поэтому он ответил соответствующим образом - и изобретательно. В этом случае он тоже «выиграл». Но, конечно, разоблаченные мужчины не стали с этим мириться и в итоге победили, потому что, говоря прямо, у них было больше «витамина В» в обществе того времени.

Так могла ли это быть причина его жестокой смерти? Это, безусловно, вписывалось бы в рамки мафии; в таких кругах люди ведут жесткую борьбу - и особенно с теми, кто хотел разрушить их хороший бизнес с помощью проституции (и, предположительно, с помощью денег за защиту в случае сборщиков налогов).

В результате появилось послепасхальное учение, в частности, святого Павла, на котором основано все наше сегодняшнее христианство. И это должно быть обманом? Если да, то это величайший обман в истории человечества.

Теологи Герд Людеманн и Ута Ранке-Хайнеманн и многие другие богословы думали так же или примерно так же.

4: Насилие над женщинами существует и сегодня - только другим, более изощренным способом, а именно через манипуляции!

Иисус, с которым я столкнулся, был непосредственно привержен борьбе с жестоким обращением с женщинами. И сегодня такое насилие тоже существует - только не шантажом, как во времена Иисуса, а манипуляцией. Молодым людям, особенно девушкам, прививают ложную мораль - в том числе и через религию, - которая мешает им иметь настоящую (сексуальную) мораль и, в частности, получать от нее удовольствие (см. с. 5). И если бы мы сделали что-то эффективное здесь, то не только показали бы, что мы в целом хорошие люди и соблюдаем любые заповеди из любви к Иисусу, но это было бы прямым продолжением 1 к 1 обязательств Иисуса в наше время против насилия над женщинами (и, конечно, девочками).

Таким образом, речь идет не только о том, чтобы исправить учение Церкви в отношении только настоящего Иисуса, но и о том, чтобы познакомить молодых людей с подлинной (сексуальной) моралью, которой они могли бы разумно жить, - и я думаю, что это действительно было бы задачей нашей религии. Потому что если в сообществе что-то классифицируется как грех, то задачей этого сообщества должна быть разработка концепций для молодых людей о том, как они могут жить «без греха» - и вот здесь церковь терпит полное фиаско. То, как она подходит к теме полового воспитания, совершенно дилетантски и, как правило, препятствует разумному поведению (я не знаю ни одного исследования о моральной питательной ценности стыда, например) - или же церковь вообще ничего не делает и пускает все на самотек. Поэтому мой подход заключается в том, чтобы «донести» требования нашей религии в области сексуальной морали, которые не являются неправильными, до молодых людей таким реалистичным образом, чтобы им даже понравилось жить в соответствии с ними - и я думаю, что это очень хорошо работает, см. Предисловие 2 (см. с. 10).

Здесь же я наткнулся на интересную мысль испанского философа Ортеги-и-Гассета: То, что девушки мечтают о том, какой мужчина должен стать их первым сексуальным партнером (а также пытаются с умом воплотить свою мечту в жизнь), влияет на историю больше, чем «сталь бога войны», то есть вся военная мощь - и я думаю, что на эти мечты можно очень хорошо повлиять с помощью соответствующей педагогики, в конце концов! Да, влияние на историю - здесь у церкви был бы реальный шанс! Это было бы нечто (см. с. 45)!

Конечно, я не могу и не хочу соревноваться с упомянутыми авторами в научной строгости. Мне кажется, это даже не нужно, я просто вижу свою задачу в том, чтобы объединить то, что выяснили они.

На своих уроках и во многих частных беседах, в том числе во время путешествий «по всему миру», я всегда получал хорошие отзывы, особенно от молодых девушек, которые хотели бы иметь лучшую стратегию выбора партнера с самого начала.

Концепция, которая родилась из этого, - это брошюра DER ROMANTISCHE MITTELWEG: BERAUSCHENDES MONDBADEN! (РОМАНТИЧЕСКАЯ СРЕДИННАЯ ПОЛОСА - ВОЛНУЮЩЕЕ КУПАНИЕ В ЛУННОМ СВЕТЕ!)  Надеюсь, я ответил на все вопросы, которые остались без ответа в этом тексте. А если возникнут дополнительные вопросы, я буду рад ответить и на них: e-mail: hpreuschoff@gmx.de.

Примечание: Номера страниц относятся к тексту: «Der romantische Mittelweg...», который находится в Интернете.