JALUR TENGAH

Kiat alternatif bagi kaum muda: Jangan mengonsumsi seksualitas yang berbeda, tetapi kembangkanlah!

Dengan gambaran modern tentang Yesus, itu di atas segalanya

- berdasarkan hasil penelitian Yesus Protestan Jerman selama 250 tahun

- dan berdasarkan hasil penelitian para kritikus gereja dan penentang gereja

berbasis, yang dulu dan umumnya merupakan ilmu pengetahuan yang sangat berkualitas tinggi.

Pertama, beberapa kata pribadi

Saya ingat kelas komuni pertama saya 74 tahun yang lalu: sang imam melakukannya setidaknya sebagian sendiri, dan dia memberi tahu kami tentang kutukan dosa asal, yang menjadi beban semua orang sejak kejatuhan Adam dan Hawa. Ia juga mengatakan bahwa salah satu akibat dari kutukan ini adalah rasa malu, yaitu adanya keinginan untuk setidaknya menutupi bagian pribadi kita. Dan dia juga mengatakan bahwa Yesus menebus kita dari dosa asal melalui kematian-Nya di kayu salib. Saya meminta dengan agak berani agar kita benar-benar terbebas dari kutukan ini dan agar masalah rasa malu tidak ada lagi. Jika ada keselamatan, maka masalah ini juga harus diselesaikan. Saya tidak ingat apa jawaban pendeta itu, setidaknya seingat saya dia hanya bertele-tele. Dan bahkan sampai saat ini semua umat di gereja masih membicarakan topik tersebut. Tapi di suatu tempat saya masih punya masalah di kepala saya. Anda dapat melihat di buklet ini apa yang telah saya temukan sejauh ini. Hal ini tidak ada hubungannya dengan keimanan dan tentunya tidak ada hubungannya dengan sihir, kita hanya harus bersikap sesuai dengan fitrah kita. Bagaimanapun, saya pikir saya berada di jalur yang benar dengan pertanyaan dan asumsi saya tentang keselamatan melalui Yesus.

Pendahuluan: Moralitas palsu dan moralitas (seksual) yang sebenarnya: “Beberapa kasus pelecehan” hanyalah puncak gunung es.

Jika ada cukup banyak cerita MeToo saat ini, mengapa cerita tersebut tidak ada pada 2000 tahun yang lalu - menurut saya saat itu cerita tersebut bahkan lebih buruk daripada cerita saat ini, perempuan dan terutama anak perempuan menjadi “amoralitas seksual.” “ secara harafiah diperas, sebuah indikasi dari inilah kisah Susanna cantik di akhir kitab Daniel dalam Alkitab Perjanjian Lama. Yang terpenting, saat itu belum ada media bebas yang bisa mengungkap hal seperti itu.

Tesis dari konsep permasalahan ini adalah bahwa manusia mempunyai potensi moralitas yang tinggi, namun sayangnya potensi tinggi tersebut tidak hanya tidak dimanfaatkan dalam pedagogi, tetapi juga telah dimusnahkan sama sekali. Lihat juga halaman 21!

Jadi bagaimana anak-anak perempuan zaman sekarang - khususnya - dibuat untuk secara sukarela melakukan apa yang mereka diperas secara brutal dua ribu tahun yang lalu dan bahkan tidak menyadari bagaimana mereka sebenarnya ditipu? Caranya sebenarnya cukup sederhana: penentuan nasib sendiri secara seksual diutamakan, dan ini sebenarnya merupakan hal yang baik. Tapi itu termasuk kebebasan untuk memilih di antara setidaknya dua pilihan. Sekarang 1. mereka yang tidak memikirkan apa pun dengan moral yang tinggi menawarkan model moral (atau lebih baik “model tidak bermoral”) “seks sebelum menikah dengan pasangan yang berbeda” sampai “yang tepat” ditemukan, dan 2. oh-begitu - “Orang-orang yang berbuat baik” yang baik dan bermoral tinggi menawarkan sebagai alternatif model moral dari asketisme yang kaku dan anti-tubuh ala biksu dan biksuni. Jadi generasi muda sebenarnya punya pilihan dan bahkan saat ini pilihannya sangat bebas! Tapi yang mana? Karena model moral dari "asketisme ala biksu dan biksuni" yang berbuat baik sama sekali tidak menarik dan asing bagi dunia dan oleh karena itu tidak dapat disangkal lagi bagi kaum muda sejak awal - mereka sama sekali tidak ingin menjadi biksuni dan biksu, mereka hanya ingin mencari pasangan yang tepat, ini yang terjadi mereka malah tidak dipermasalahkan. Jadi apa yang mereka pilih? Tidak perlu berlama-lama bingung - Anda memilih yang pertama...

Jadi manipulasi mengarah pada penolakan terhadap moralitas yang tinggi – terutama di pihak agama, yang model moralnya terutama adalah orang-orang yang berbuat baik! Terus terang dan jelas, gadis-gadis itu hampir dipaksa untuk mengambil bagian dalam penghinaan terhadap perempuan, atau lebih tepatnya mengolok-olok perempuan! Dan anak laki-laki dan laki-laki ikut bergabung, apa lagi yang harus mereka lakukan? Ngomong-ngomong, hasilnya adalah “peserta” setidaknya memiliki hati nurani yang bersalah - dan itulah niatnya. Karena hati nurani yang buruk juga merupakan bagian dari model bisnis agama, dan sayangnya juga merupakan bagian dari model bisnis kita saat ini...

Pasti akan ada JALUR TENGAH yang menarik tanpa ada resiko hati nurani yang buruk, yakni tidak mengonsumsi seksualitas yang berbeda, namun membudayakannya. Dan ini juga diterima dengan baik oleh kaum muda, dan caranya, lihat kata pengantar 2! Jalan (tengah) ini adalah jalan mengatasi rasa malu secara sadar sekaligus menganjurkan moralitas yang tinggi, yaitu hubungan seksual hanya dilakukan dalam pernikahan. Namun jalan tengah ini tidak hanya disembunyikan secara keras kepala dari generasi muda dengan berbagai macam alasan atau bahkan langsung direndahkan. Misalnya, rasa malu adalah landasan moralitas seksual dan melanggar aturan rasa malu adalah hal yang menjijikkan dan, dalam kaitannya dengan agama, merupakan dosa.

Tapi saya belum menemukan apa pun tentang penelitian ilmiah tentang apakah pendidikan generasi muda tentang rasa malu saat ini memiliki "nilai gizi moral", dan mungkin tidak ada apa-apa. Ada pengalaman yang cukup bagus dengan gerakan nudisme. Tugas pendidikan moral yang menyangkut efektivitas bisa saja melakukan sedikit penelitian lagi terhadap cita-cita nudisme dan kemudian menambahkan sikap sadar etis. Hal ini bahkan sesuai dengan keyakinan kita bahwa rasa malu adalah tanda kutukan dan bahwa Yesus sebenarnya telah mengatasi kutukan ini – jika kita hidup tanpa dosa. Tapi “pejabat agama” kita tidak peduli dengan semua itu. Ini merupakan indikasi bahwa moralitas seksual yang nyata di kalangan generasi muda sama sekali tidak diinginkan oleh agama – dan sekarang saya memikirkan tentang semua agama yang dikenal.

Baiklah, sebagian besar “orang beragama” bukanlah pelaku kejahatan seksual, jadi mereka tidak mengotori “kejahatan aktif.” Namun ada pepatah yang mengatakan, “Pagar itu sama buruknya dengan pencurinya.”, artinya orang yang mendapat manfaat dari suatu perbuatan jahat sama buruknya dengan orang yang melakukannya. Dan bukankah agama mendapat manfaat dari perbuatan jahat jika mereka hanya melihat tugas mereka (atau "urusan mereka") dalam janji pengampunan dan penghiburan terhadap kehidupan setelah kebangkitan dari kematian dan tidak pernah dalam pendekatan pencegahan yang masuk akal? perbuatan” bahkan tidak terjadi? Namun profilaksis seperti itu bertentangan dengan model bisnis tradisional... Apakah kegagalan dalam melakukan profilaksis yang tepat tidak hanya menunjukkan model bisnis yang buruk, namun juga merupakan model kriminal? Bukankah itu sama saja dengan dokter yang tidak melakukan apa pun untuk mencegah pasiennya datang ketika ada kesempatan?

Dalam arti tertentu, agama adalah usaha bisnis yang ingin dan perlu memperoleh penghasilan. OKE. Namun, terkadang Anda bisa menjadi buta secara operasional dan mengadopsi praktik-praktik yang meragukan hanya “karena memang selalu seperti itu”. Namun begitu orang-orang beragama disadarkan akan bagaimana segala sesuatunya berjalan, beban berat tersebut akan hilang dari pandangan mereka dan mereka harus siap menghadapi perubahan secepat mungkin. Namun umat beragama saat ini tidak memperhatikan apa pun. Itu hanya bisa berarti bahwa mereka hanya ingin melakukan tugasnya dan bahkan tidak mau memikirkan apakah yang mereka lakukan masuk akal dan, yang terpenting, apakah itu sesuai dengan semangat orang yang mati tersiksa di kayu salib. .demikian dalam pikiran Yesus. Dan kita seharusnya hanya diwajibkan melakukan hal itu - dan tidak kepada orang lain, apalagi kepada pezina atau penipu! Dan sayangnya, seperti yang ditemukan oleh penelitian Yesus Protestan Jerman selama lebih dari 250 tahun, Perjanjian Baru tidak melaporkan tentang Yesus yang sebenarnya, namun Yesus dalam Perjanjian Baru sebagian besar hanyalah sebuah penemuan. Yesus yang sebenarnya kemungkinan besar benar-benar berbeda dari apa yang kita kenal selama ini, karena komitmen-Nya justru tentang kesatuan tubuh dan jiwa manusia di sini dan saat ini - yaitu tentang menjadi pria dan wanita yang pantas.

Kesimpulan: Tidak, kita tidak membutuhkan Yesus yang baru, tetapi roh Yesus yang asli pada akhirnya harus dibangkitkan dan menjadi efektif dan roh para pemalsuan dan penyesat harus dikalahkan! Tapi lebih dari itu nanti.

Salah satu tugas agama Kristen kita saat ini adalah TIDAK MELAWAN SEGALA SESUATU, TETAPI UNTUK HAL YANG BENAR. Dan di sini seseorang dapat menuduh gereja-gereja tidak ingin melakukan hal tersebut - dengan alasan bahwa mereka adalah agama yang sesat dan bahwa etika, misalnya, bukanlah urusan mereka (tentu saja hal ini tidak dikatakan dengan jelas atau hanya jarang, tapi Saya tahu perkataan seperti itu).

Mengenai model bisnis: Berkat pajak gereja, aspek agama ini telah menjadi latar belakang bagi kita, karena uang sekarang datang dengan sendirinya, tanpa orang-orang gereja harus memberitakan alasan mengapa mereka menginginkannya. Namun hal ini masih berlaku dalam agama: semakin banyak orang beriman mempunyai masalah pribadi, semakin besar keuntungan komersial bagi gereja, karena semakin kuat harapan untuk kehidupan akhirat yang lebih baik. Setidaknya di masa lalu, sebagian besar orang percaya berperilaku sesuai dengan model bisnis ini. (Anda mungkin tahu peribahasa: “Pada usia tua, pelacur menjadi saleh.” Atau: “Dan ketika dia mencapai usia tua, dia menyanyikan mazmur yang saleh.”)

Dan tentang seksualitas dan dosa: Sebenarnya segala sesuatu yang terjadi dalam hubungan seksual di luar nikah adalah dosa bahkan dosa berat. Saya tidak ingin membuat hati siapa pun yang hidup dalam "hubungan non-nikah" menjadi berat, bukan itu intinya. Namun saya tidak mengetahui adanya penelitian serius di bidang teologi mengenai pendidikan moral yang masuk akal tentang bagaimana segala sesuatunya dapat berjalan sedikit berbeda bagi kaum muda. Jadi Anda ingin membiarkan semuanya berjalan seperti biasa. Jika hal ini bukan saja bersifat amatiran dan tidak profesional, bukan hanya – dalam bahasa Inggris yang sederhana – sebuah tindakan yang sangat ceroboh, namun juga benar-benar kriminal!

Saya mohon jangan salah paham di sini: Tentu saja, mengatasi rasa malu dan meninggalkan celana renang dan bikini saja tidak membantu sama sekali, karena tentu saja tidak cukup meninggalkan sesuatu; generasi muda khususnya harus diajarkan moral dari semangat. Namun moralitas semu tetaplah moralitas semu dan moralitas semu tidak akan pernah bisa menjadi dasar moralitas yang sesungguhnya!

Apa pun kasusnya, menurut saya “pejabat” dari gereja-gereja yang sudah mapan tidak mempunyai minat yang nyata terhadap hal ini dan oleh karena itu sama sekali tidak tertarik pada masyarakat - dan bahwa beberapa kasus pelecehan yang menimpa kita saat ini hanyalah puncak dari sebuah masalah. gunung es dan inti permasalahannya terletak pada struktur kriminal gereja dan agama pada umumnya.

Namun tidak selalu harus seperti itu! Itu bisa saja berbeda...